อนุสติ 10 กับการทำจิตให้เป็นสุขในปัจจุบัน
Main Article Content
บทคัดย่อ
บทความนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อศึกษาความสำคัญของ "อนุสติ 10" ในฐานะหลักปฏิบัติทางพระพุทธศาสนา และวิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่างการปฏิบัติอนุสติ 10 กับการสร้างจิตที่เป็นสุขในบริบทของชีวิตประจำวันในปัจจุบัน หลักอนุสติ 10 ประกอบด้วย พุทธานุสติ ธรรมานุสติ สังฆานุสติ สีลานุสติ จาคานุสติ เทวตานุสติ มรณานุสติ กายคตานุสติ อานาปานสติ และอุปสมานุสติ ซึ่งล้วนเป็นเครื่องมือช่วยให้ผู้ปฏิบัติเกิดสมาธิ สติ และปัญญา ในยุคปัจจุบันที่เต็มไปด้วยความเร่งรีบและความเครียดจากวิถีชีวิต หลักอนุสติ 10 สามารถปรับใช้เพื่อส่งเสริมความสุขในชีวิตประจำวันได้อย่างมีประสิทธิภาพ การระลึกถึงพุทธานุสติ ธรรมานุสติ และสังฆานุสติช่วยให้เกิดศรัทธาและความมั่นคงในจิตใจ ส่วนสีลานุสติและจาคานุสติช่วยกระตุ้นให้เกิดความภาคภูมิใจในคุณงามความดีที่ตนรักษาไว้ได้ ขณะเดียวกัน เทวตานุสติช่วยเสริมสร้างแรงบันดาลใจให้ดำเนินชีวิตด้วยความซื่อสัตย์และเมตตา การระลึกถึงมรณานุสติช่วยให้ไม่ประมาทในชีวิตและเร่งสร้างความดี กายคตานุสติช่วยลดความหลงในตัวตนและสร้างความเข้าใจในความไม่เที่ยงของชีวิต อานาปานสติเป็นเครื่องมือในการพัฒนาสมาธิ ทำให้จิตสงบในช่วงที่ต้องเผชิญความเครียดหรือความท้าทาย ในขณะที่อุปสมานุสติทำหน้าที่ชี้เป้าหมายสูงสุดของชีวิต คือความพ้นทุกข์ การศึกษานี้ชี้ให้เห็นว่าการปฏิบัติอนุสติ 10 อย่างต่อเนื่องสามารถช่วยให้ผู้ปฏิบัติเกิดความสงบ ลดความฟุ้งซ่าน และเพิ่มความสุขในจิตใจได้ แม้จะอยู่ในบริบทของชีวิตที่ยุ่งเหยิงในปัจจุบัน นอกจากนี้ยังสนับสนุนให้ใช้อนุสติ 10 เป็นเครื่องมือในการสร้างจิตที่มั่นคงและเป็นสุขในสังคมที่เปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็ว
Article Details

อนุญาตภายใต้เงื่อนไข Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
เนื้อหาและข้อมูลในบทความที่ลงตีพิมพ์ในวารสารบัณฑิตสาเกตปริทรรศน์ ถือเป็นข้อคิดเห็นและความรับผิดชอบของผู้เขียนบทความโดยตรงซึ่งกองบรรณาธิการวารสาร ไม่จำเป็นต้องเห็นด้วย หรือร่วมรับผิดชอบใด ๆบทความ ข้อมูล เนื้อหา รูปภาพ ฯลฯ ที่ได้รับการตีพิมพ์ในวารสารบัณฑิตสาเกตปริทรรศน์ ถือเป็นลิขสิทธิ์ของวารสารบัณฑิตสาเกตปริทรรศน์ หากบุคคลหรือหน่วยงานใดต้องการนำทั้งหมดหรือส่วนหนึ่งส่วนใดไปเผยแพร่ต่อหรือเพื่อกระทำการใด ๆ จะต้องได้รับอนุญาตเป็นลายลักอักษรจากวารสารบัณฑิตสาเกตปริทรรศน์ ก่อนเท่านั้น
เอกสารอ้างอิง
โฆสิตา อธิกมณี. (2556). การใช้อนุสติในชีวิตประจำวัน.หลักการประยุกต์ใช้ในยุคปัจจุบัน. กรุงเทพมหานคร: มหาวิทยาลัยสงขลานครินทร์.
พระพรหมคุณาภรณ์. (ประยุทธ์ ปยุตฺโต). (2543). พจนานุกรมพุทธศาสตร์ ฉบับประมวลธรรม. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
_________. (2559). พจนานุกรมพุทธศาสตร์ ฉบับประมวลธรรม (Dictionary of Buddhism). กรุงเทพมหานคร: มูลนิธิการศึกษาเพื่อสันติภาพ.
พระพรหมมังคลาจารย์ ธัมมวุฒิ. (2552). วิปัสสนากรรมฐาน: แนวทางการฝึกสมาธิและปัญญา. กรุงเทพมหานคร: ธรรมสภา.
________. (2554). การฝึกสมาธิในสังคมยุคใหม่. กรุงเทพมหานคร: สำนักพิมพ์สุขภาพใจ.
พระพุทธโฆษาจารย์. (2533). วิสุทธิมรรคแปล เล่มที่ 1: สมถกรรมฐาน. กรุงเทพมหานคร: ธรรมสภา.
พระมหามงคลกฤษฎิ์. (2551). การพัฒนาจิตใจให้สงบสุขด้วยวิธีอนุสติ 10. กรุงเทพมหานคร: ธรรมสภา.
พุทธทาสภิกขุ. (2529). คู่มือมนุษย์. กรุงเทพมหานคร: ธรรมสภา.
มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2539). พระไตรปิฎกภาษาไทยฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
ระวี ภาวิไล. (2553). วิปัสสนากรรมฐาน หลักปฏิบัติสมาธิและปัญญา. กรุงเทพมหานคร: สำนักพิมพ์สุขภาพใจ.
สมเด็จพระญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราช. (2548). พุทธศาสตร์กับชีวิตประจำวัน. กรุงเทพมหานคร: ธรรมสภา.
_________. (2562). พุทธธรรม ฉบับปรับขยาย. กรุงเทพมหานคร: มหาวิทยาลัยเอเชียอาคเนย์.
Athikmani K. (2013). Using Anu-sati in Daily Life: Principles of Application in the Present Era. Bangkok: Prince of Songkla University.
His Holiness the Supreme Patriarch, Somdej Phra Nyanasamvara. (2005). Buddhism and Daily Life. Bangkok: Thammasapha.
His Holiness the Supreme Patriarch, Somdej Phra Buddhaghosajarn (P. A. Payutto). (2019). Buddhism, Expanded Edition. Bangkok: Southeast Asia University.
Mahachulalongkornrajavidyalaya University. (1996). Thai Tipitaka.Mahachulalongkornraja vidyalaya Edition. Bangkok: Mahachulalongkornrajavidyalaya Printing House.
Phra Phromkunaphon (Prayut Payutto). (2000). Dictionary of Buddhism.Compiled Edition. Bangkok: Mahachulalongkornrajavidyalaya University Press.
________. (2016). Dictionary of BuddhismCompiled Edition (Dictionary of Buddhism). Bangkok: Peace Education Foundation.
Phra Phrommangklacharn Thammavut. (2009). Vipassana Meditation: A Guide to Training Concentration and Wisdom. Bangkok: Dharmasabha.
________. (2011). Training Concentration in Modern Society. Bangkok: Sukhapjai Publishing House.
Phra Buddhakosajarn. (1990). Visuddhimagga Translation.Volume 1: Samatha Kammatthana. Bangkok: Thammasapha.
Phra Maha Mongkol Krit. (2008). Developing the Mind to be Peaceful by the 10 Anusati Method. Bangkok: Thammasapha.
Phutthadasa Bhikkhu. (1986). Human Manual. Bangkok: Thammasapha.
Phavilai R. (2010). Vipassana Kammatthana: Principles of Concentration and Wisdom Practice. Bangkok: Sukhapjai Publishing House.