มายาคติในการนำเสนอข่าวการเมืองของ ยิ่งลักษณ ชินวัตร

Main Article Content

วาลี ขันธุวาร

บทคัดย่อ

 การวิจัยครั้งนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อศึกษาถึง (1) การสร้างความหมายจากเนื้อความในการนำเสนอข่าวการเมือง (2) ศึกษาและแยกความจริงออกจากมายาคติในเนื้อความในการนำเสนอข่าวการเมือง ของ ยิ่งลักษณ์ ชินวัตร โดยผลการวิจัยพบว่ามีการสร้างความหมายของเนื้อความผ่านสัญญัติ (signs) ต่าง ๆ ผ่านสัญญัติแห่งเครื่องหมาย (signifier) ในการศึกษานี้พบว่าความหมายที่ปรากฏตรงหน้า (presence) ไม่ได้เป็นความหมายเพียงหนึ่งเดียวและเป็นความหมายที่ตายตัว เพราะว่าความหมายได้มีการเคลื่อน (differance) ออกไปสู่ความหมายที่ไม่ปรากฏ (absence) โดยการเคลื่อนของความหมาย(differance) นั้นคือสิ่งที่ตรงข้ามกับความหมายที่ปรากฏตรงหน้า (presence) ศึกษาได้จากร่องรอย (trace) ของความหมาย เป็นส่วนที่แสดงให้เห็นถึงความหมายที่ขาดหายไปให้สมบูรณ์มากยิ่งขึ้นหรืออีกนัยหนึ่งก็คือความจริง ซึ่งเมื่อได้ความจริงแล้ว ผู้วิจัยได้นำมาแยกมายาคติออกจากเนื้อความ ผลการศึกษาพบมายาคติใน 6 ประเด็น ดังนี้ 1. มายาคติของการเป็นตัวแทนทางการเมือง 2. มายาคติของประโยชน์สาธารณะ 3. มายาคติของชนชั้น 4. มายาคติของระบบอุปถัมภ์ทางการเมือง 5. มายาคติของความเป็นวีรสตรี และ 6. มายาคติของความปรองดอง

Article Details

รูปแบบการอ้างอิง
ขันธุวาร ว. (2018). มายาคติในการนำเสนอข่าวการเมืองของ ยิ่งลักษณ ชินวัตร. วารสารวิทยาการจัดการ มหาวิทยาลัยราชภัฏเชียงราย, 8(1), 24–72. สืบค้น จาก https://so03.tci-thaijo.org/index.php/jmscrru/article/view/126943
ประเภทบทความ
บทความวิจัย
ประวัติผู้แต่ง

วาลี ขันธุวาร

 ปรัชญาดุษฎีบัณฑิต สาขาสื่อสารมวลชน มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์ (2556) ปัจจุบันเป็น ผู้ช่วยศาสตราจารย์ ประจำสาขาวิชาภาษาไทย คณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยขอนแก่น

เอกสารอ้างอิง

เจตน์ โทนะวนิก. (2555). แก้ไขรัฐธรรมนูญ แก้อะไร อย่างไร เพื่อใคร? (1). สืบค้นเมื่อ วันที่ 20 มีนาคม 2556, จาก www.manager.co.th/Home/ViewNews. aspx?NewsID. จันทนี เจริญศรี. (2544). โพสต์โมเดิร์น&สังคมวิทยา.กรุงเทพฯ:วิภาษา. ไชยรัตน์ เจริญสินโอฬาร. (2545). สัญวิทยา, โครงสร้างนิยม, หลังโครงสร้างนิยมกับการศึกษารัฐศาสตร์.กรุงเทพฯ: วิภาษา. _____________. (2551). ภาษากับการเมือง/ความเป็นการเมือง. กรุงเทพฯ: มหาวิทยาลัย ธรรมศาสตร์. ญาดา อารัมภีร. sa.sa.ku.ac.th. สืบค้นเมื่อวันที่10 สิงหาคม 2555. นพพร ประชากุล. (2547). “คำนำเสนอบทแปล” ใน มายาคติ ของโรล็องด์ บาร์ตส์ แปล โดยวรรณพิมลอังคศิริสรรพ.พิมพ์ครั้งที่2.กรุงเทพมหานคร:โครงการจัดพิมพ์คบไฟ. บาร์ตส์, โรล็องด์. (2551). มายาคติ. [วรรณพิมล อังคศิริสรรพ (แปล)]. พิมพ์ครั้งที่ 3. กรุงเทพฯ: โครงการจัดพิมพ์คบไฟ. บุญร่วม เทียมจันทร์.(2554). ยิ่งลักษณ์ ชินวัตร นายกรัฐมนตรีหญิงคนแรกของไทย. กรุงเทพ :ฐานบัณฑิต. บวรศักดิ์ อุวรรณโณ. ความขัดแย้งในประเทศไทย : สาเหตุผลกระทบและทางแก้ผ่าทางตันวิกฤติประเทศไทย.http://www.oknation.net/blog/nhongkampangdin/2010/03/28/ entry-1. สืบค้นเมื่อวันที่15เมษายน 2555. สุรพงษ์ โสธนะเสถียร. (2552). การแสวงหาความรู้แบบหลังนวสมัย. กรุงเทพ : ประสิทธิ์ภัณฑ์แอนด์พริ้นติ้ง. เอนก เหล่าธรรมทัศน์. (2549). ทักษิณา-ประชานิยม.กรุงเทพฯ: มติชน. อัจฉรา ปัณฑรานุวงศ์. (2551). มายาคติและอุดมการณ์ในโฆษณาหาเสียงเลือกตั้งของพรรคไทยรักไทยในการเลือกตั้งทั่วไปวันที่ 6 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2548. : การวิเคราะห์ด้วยวิธี สัญวิทยา. วิทยานิพนธ์ปริญญาดุษฎีบัณฑิต, มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์, 72 วารสารวิทยาการจัดการ มหาวิทยาลัยราชภัฏเชียงราย ปีที่ 8 ฉบับที่ผ 1 (มกราคม - มิถุนายน 2556) คณะวารสารศาสตร์และสื่อสารมวลชน. zBangkokPost. (28January2011).“Yingluck rules out taking Puea Thai helm”http:// www.bangkokpost.com/news/politics/218585/yingluck-rules-out-takingpuea-thai-helm.news.voicetv.co.th › News> › Thailand> สืบค้นเมื่อวันที่ 24 สิงหาคม 2555. Barthes, Roland. (1972). Mythologies. Translated by Annette Lavers. London: Jonathan Cape. Bennett, W. Lance. (2005). News: the politics of illusion. Sixth edition. Pearson Education, Inc. Goetz, Marie Anne. (2007). Political Cleaners: Women as the New Anti-Corruption Development and Change. Institute of Social Studies. Blackwell Publishing Force. Oxford: UK. Horváth, Juraj. Critical Discourse Analysis of Obama's Political Discourse. Institute of British and American Studies Faculty of Arts University of Prešov,Slovakia.