Rural Community and Conservatism in Thai short stories during 1987-1996
Main Article Content
Abstract
Although scholars have attempted to explain that Thai literary works during 1987-1996 were a legacy of "literature for life," a significant portion of these works actually lean conservative. This article explains the conservative characteristics in the selected short stories from this period. The article shows that these stories share similar attitudes and tones—namely, they represent modernization as unsafe, unsustainable, and even threatening - particularly to rural communities. As a result, people’s lives, moral systems, and culture are devalued and, culture is sometimes commodified and turned into capital for profit-seeking. For this reason, Thai writers emphasize, in their literary works, revisiting historical, social, and cultural roots as essential elements of the identity of rural communities.
Article Details

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
References
กนกพงศ์ สงสมพันธุ์. (2539). แผ่นดินอื่น. (พิมพ์ครั้งที่ 2). นาคร.
จารุวรรณ ธรรมวัตร. (2522). ลักษณะวรรณกรรมอีสาน. เอกสารประกอบการศึกษาวิชา ท.426 ลักษณะวรรณกรรมท้องถิ่น มหาวิทยาลัยศรีนครินทรวิโรฒ มหาสารคาม. จินตภัณฑ์การพิมพ์
ชนิตตา โชติช่วง. (2555). วาทกรรมการพัฒนาและประชาสังคมในเรื่องสั้นชนบทไทย พ.ศ. 2530-2539. วิทยานิพนธ์ปริญญาศิลปศาสตรมหาบัณฑิต, มหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์.
ชัชวาลย์ โคตรสงคราม. (2537). เหมือนรถไฟจะมา. แพรว.
ชูศักดิ์ ภัทรกุลวณิชย์. (2558). “บทบาทของรางวัลวรรณกรรมต่อการสร้างและการเสพวรรณกรรม” ใน อ่าน (ไม่) เอาเรื่อง. (พิมพ์ครั้งที่ 2 ปรับปรุงใหม่). อ่าน หน้า 35-42.
นภสมน นิจรันดร์. (2550). โนรา : สัญลักษณ์ พิธีกรรม ตัวตนคนใต้รอบลุ่มทะเลสาบสงขลา ยุคโลกาภิวัตน์. วิทยานิพนธ์ปริญญาสังคมวิทยามหาบัณฑิต สาขาวิชาสังคมวิทยา คณะรัฐศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย
นพพร ประชากุล. 2552. "สังคมไทยกำลังทำอะไรกับวรรณกรรมสร้างสรรค์" ใน ยอกอักษร ย้อนความคิด เล่ม 1 ว่าด้วยวรรณกรรม. 2 เล่ม.อ่าน. หน้า 205-210
ผาสุก พงษ์ไพจิตร และคริส เบเกอร์. (2546). เศรษฐกิจการเมืองไทยสมัยกรุงเทพฯ. (พิมพ์ครั้งที่ 3). silkworm.
พัทยา สายหู. (2529). กลไกของสังคม. (พิมพ์ครั้งที่ 4 ฉบับแก้ไขปรับปรุง). สำนักพิมพ์จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
พิเชฐ แสงทอง. (2550). วาทกรรมวรรณกรรม. มหาสารคาม.
พอพันธ์ อุยยานนท์. (2564). ประวัติศาสตร์เศรษฐกิจแห่งประเทศไทยสำนักพิมพ์จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
มาลา คำจันทร์. (2535). ไฟพรางเทียน. คณาธร.
ยศ สันตสมบัติ. (2539). ท่าเกวียน: บทวิเคราะห์เบื้องต้นว่าด้วยการปรับตัวของชุมชนชาวนาไทยท่ามกลางการปิดล้อมของวัฒนธรรมอุตสาหกรรม. คบไฟ.
สมชัย ภัทรธนานันท์. (2555). “การเมืองของสังคมหลังชาวนา: เงื่อนไขการก่อตัวของคนเสื้อแดงในภาคอีสาน” ใน ฟ้าเดียวกัน, 10(2) หน้า 124-142.
เสาวณิต จุลวงศ์. (2568). วรรณกรรมไทยหลัง 2520. สำนักพิมพ์จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
Boym, S. (2001). The future of nostalgia. Basic Books.