Ideology of Masculinity in Dehong Tai’s Along Tales
Main Article Content
Abstract
The main purpose of this study on the ideology of masculinity in the Dehong Tai ‘Along Tales’ is to examine masculine ideology through the framework of ideological theory alongside masculinity studies. This study specifically incorporates the framework of Ideological theory together with the concept of Masculinity. This research scope is limited to the Along Tales of the Dehong Tai, selected from the book 德宏傣族民间故事选 (Selected Dehong Dai Folktales), published in Chinese in 2014, compiled by the Association of Local Literature and Folk Artists of Dehong Tai and Jingpo Autonomous Prefecture, Yunnan Province, People's Republic of China, focusing on 18 Along characters with prominent masculine traits. The findings identify six core ideological constructs of masculinity within the Along folktales. The first ideological construct is the intelligent man, the second the self-sacrificing man.
The others are the man with superior abilities, the resilient man who endures hardship, the courageous and steadfast lover, and the virtuous and content leader. These ideological constructs illustrate the multidimensional nature of masculinity as depicted in Along folktales. They reflect the traditional Tai patriarchal society, while also integrating Buddhist philosophy—a foundational element of Dehong Tai culture. In essence, masculinity in these folktales is not confined to physical strength or bravery alone. It encompasses moral integrity, intellectual capability, and spiritual wisdom, reinforcing the idea that true masculinity enables men to guide society toward harmony and prosperity.
Article Details

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
References
กาญจนา แก้วเทพ. (2554). ศาสตร์แห่งสื่อและวัฒนธรรมศึกษา. เอดิสันเพรสโปรดักส์.
นฤพนธ์ ด้วงวิเศษ. (2558, 15 มิถุนายน). รื้อสร้างมายาคติ “ความเป็นชาย” ในสังคมไทย. ศูนย์มานุษยวิทยาสิรินธร (องค์การมหาชน). https://anthropology-concepts.sac.or.th/articles/3
ประคอง นิมมานเหมินท์ และ ตาว เชิงหวา. (2542). อาป่มไทไต้คม. บริษัทชนนิยมจำกัด.
ยศ สันตสมบัติ. (2543). หลักช้าง: การสร้างใหม่ของอัตลักษณ์ไทใต้คง. โครงการวิถีทรรศน์.
วารุณี ภูริสินสิทธิ์. (2545). สตรีนิยมกระบวนการและแนวคิดทางสังคมศาสตร์แห่งศตวรรษที่ 20. โครงการจัดพิมพ์คบไฟ.
สหะโรจน์ กิตติมหาเจริญ. (2551). “สุภาพบุรุษ” ในพระราชนิพนธ์ในพระบาทสมเด็จพระมงกุฎเกล้าเจ้าอยู่หัวกับวรรณกรรมศรีบูรพา. [วิทยานิพนธ์ปริญญาดุษฎีบัณฑิต, จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย].
Connell, R. W. (1995). Masculinities. University of California Press.
Farrell, W. (1993). The myth of male power: Why men are the disposable sex. Simon & Schuster. (pp. 81–88, 157–162).
Jiaxie, D. W. (Ed.), Zhang, S., & Peng, Z. (Trans.). (2014). Selected folk stories of the Dai nationality in Dehong [德宏傣族民间故事选]. Dehong Nationality Publishing House.