การรับรู้ของผู้เข้าอบรมหลักสูตรการพัฒนาเลนส์เพศภาวะและความทับซ้อนทางอัตลักษณ์
Article Sidebar
Main Article Content
บทคัดย่อ
การทำงานเพื่อความเป็นธรรมทางเพศภาวะ จะใช้มุมมองและแนวคิดเรื่องเพศภาวะอย่างเดียวไม่เพียงพอต้องพิจารณาความทับซ้อนทางอัตลักษณ์ที่เป็นเงื่อนไขความไม่เท่าเทียมด้วย การวิจัยครั้งนี้ใช้การวิจัยแบบพรรณนา เพื่ออธิบายการรับรู้ของผู้เข้าอบรมหลักสูตรการพัฒนาเลนส์เพศภาวะและความทับซ้อนทางอัตลักษณ์ต่อหลักสูตรและการเปลี่ยนแปลงหลังจากเข้ารับการอบรม ผู้เข้าร่วมโครงการวิจัยที่ผ่านการอบรมเรื่อง การพัฒนาการใช้เลนส์เพศภาวะ และความทับซ้อนทางอัตลักษณ์ จำนวน 22 คน จาก 13 หน่วยงาน เก็บข้อมูลโดยการตอบแบบสอบถามเชิงโครงสร้างและการสัมภาษณ์เชิงลึก วิเคราะห์ข้อมูลโดยสถิติพรรณนาและการวิเคราะห์เนื้อหา ผลการศึกษาพบว่าผู้เข้าร่วมโครงการทุกคนมีความพึงพอใจต่อเนื้อหาและรูปแบบการอบรมโดยมีค่าเฉลี่ย 3.55 จาก 4 และข้อมูลจากการสัมภาษณ์เชิงลึกผู้เข้ารับการอบรมส่วนใหญ่เห็นว่า รูปแบบการอบรมที่ใช้การเรียนรู้ผ่านประสบการณ์และผู้เข้ารับการอบรมที่มีความหลากหลายช่วยทำให้เกิดความเข้าใจและตระหนักถึงความสำคัญของที่มาของความไม่เป็นธรรมชัดเจนมากขึ้น ส่วนใหญ่สามารถนำไปใช้ในการเปลี่ยนแปลงการทำงานได้ การที่จะนำความรู้ไปใช้ในการเปลี่ยนแปลงองค์กร ผู้มาเข้าอบรมต้องเป็นผู้มีอำนาจการตัดสินใจและองค์กรมีนโยบายสนับสนุนความเป็นธรรมทางสังคม
Article Details
อนุญาตภายใต้เงื่อนไข Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
ทัศนะ ข้อคิดเห็น ภาพที่ปรากฏในวารสารเล่มนี้ เป็นความคิดเห็นส่วนตัวของผู้เขียน บรรณาธิการและกองบรรณาธิการไม่จำเป็นต้องเห็นพ้องและไม่ถือเป็นความรับผิดชอบ ลิขสิทธิ์ในบทความเป็นของผู้เขียนและสถาบันสิทธิมนุษยชนและสันติศึกษา มหาวิทยาลัยมหิดล ห้ามผลิตซ้ำ เก็บในระบบที่ค้นหาได้ หรือเผยแพร่ต่อส่วนใดส่วนหนึ่งของวารสารเว้นแต่จะได้รับอนุญาตเป็นลายลักษณ์อักษรจากบรรณาธิการ หรือได้รับอนุญาตตามกฎหมาย หรือตามเงื่อนไขขององค์กรลิขสิทธิ์ภาพถ่ายหรือกราฟฟิก สงวนลิขสิทธิ์ในการนำไปใช้ประโยชน์ในเชิงพาณิชย์ การนำไปใช้โปรดอ้างอิงให้ถูกต้องตามหลักวิชาการ
เอกสารอ้างอิง
Archavanitkul, K.,& Wajanasara, K. (2015). Mō̜ng phān lēn phēt phāwa læ khwāmlāklāi: Kh ō̜sanœ̄ kānphatthanā yutthasāt phư̄a suk phāwa phūying[Gender and diversity lens: Recommendations on strategy development for women’s wellbeing]. Sexuality Studies Association.(in Thai).
Asdornnithee, S. (Ed.). (2009). Chitta panyāsưksā khư̄ʻarai[What is contemplative education?]. Contemplative Education Center, Mahidol University. (in Thai).
Bell, L. A. (2007). Theoretical foundations for social justice education. In M. Adams, L. A. Bell, & P. Griffin (Eds.), Teaching for diversity and social justice (2nd ed.). Routledge.
Celik, H., Abma, T. A., Klinge, I., & Widdershoven, G. A. M. (2012). Process evaluation of a diversity training program: The value of a mixed method strategy. Evaluation and Program Planning, 35(1), 54-65. https://doi.org/10.1016/j.evalprogplan.2011.07.001
Conwill, W. L. (2010). Domestic violence among the black poor: Intersectionality and social justice. International Journal for the Advancement of Counseling, 32, 31-45. https://doi.org/10.1007/s10447-009-9087-z
Dean, L., Tolhurst, R., Khanna, R., & Jehan, K. (2017). ‘You’re disabled, why did you have sex in the first place?’ An intersectional analysis of experiences of disabled women with regard to their sexual and reproductive health and rights in Gujarat State, India. Global Health Action,10(sup2), 33-42. https://doi.org/10.1080/16549716.2017.1290316
Eseryel, D. (2002). Approaches to evaluation of training: Theory and practice.Educational Technology & Society, 5(2), 93-98. https://www.jstor.org/stable/jeductechsoci.5.2.93
European Institute for Gender Equality. (2016). Gender equality training: Gender mainstreaming toolkit.https://eige.europa.eu/gender-mainstreaming/toolkits/gender-equality-training
Haider, H. (2017, April 11). Changing gender and social norms, attitudes, and behaviours. Institute of Development Studies. https://www.ids.ac.uk/publications/changing-gender-and-social-norms-attitudes-and-behaviours/
Hankivsky, O. (2012). The lexicon of mainstreaming equality: Gender based analysis (GBA), gender and diversity analysis (GDA) and intersectionality based analysis (IBA).
Canadian Political Service Review, 6(2- 3), 171-183. https://ojs.unbc.ca/index.php/cpsr/article/view/278
Ivancevich, J. M., & Gilbert, J. A. (2000). Diversity management: Time for a new approach. Public Personal Management, 29(1), 75-92.https://doi.org/10.1177/009102600002900106
Kelleher, D. (2009, November 5). Action learning for gender equality: The gender at work experiences. Gender at work. https://genderatwork.org/wp-content/uploads/2017/10/Action-Learning-for -Gender-Equality.pdf
Khuankaew. O. (2012).Sēnthāng sū kān plīanplǣng: Phēt læ khwāmpen tham bon thān čhit winyān læ kānrīanrū dūai hūačhai[Path to change: Sexuality and justice based on spirituality and contemplative education.Foundation for Women. (in Thai).
Kolb, A. Y., & Kolb, D. A. (2005). Learning styles and learning spaces: Enhancing experiential learning in higher education. Academy of Management Learning & Education, 4(2), 193-212. https://www.jstor.org/stable/40214287
Lee-Gosselin, H., Brier, S., & Ann, H. (2013). Resistances to gender mainstreaming in organizations: Toward a new approach. Gender in Management, 28(8): 468-485. https://doi.org/10.1108/GM-10-2012-0081
Lombardo, E., & Agustin, L. R. (2011). Framing gender intersections in the European Union: What implications for the quality of intersectionality in policies?. Social Politics, 19(4),
Office of Women's Affairs and Family Development. (2008). Kān songsœ̄m khwāmsamœ̄phāk ying chāi nai nūaingān phāk rat khō̜ng samnakngān kitčhakān sattrī læ sathāban khrō̜pkhrūa [Promotion of gender equality in state agencies by the Office of Women’s Affairs and Family Development]. http://www.dcy.go.th/woman_man/data/278.pdf. (in Thai).
Office of Women's Affairs and Family Development. (2013). Sarup rāingān kān ngānk ān songsœ̄m khwāmsamœ̄phāk ying chāi nai rabop rātchakān pra pīsō̜ngphanhārō̜ihāsiphok [Summary report of operation on gender equality of government sectors]. http://www.dcy.go.th/woman_man/data/2710.pdf (in Thai).
Phanit, W.(2015). Rīanrū sū kān plīanplǣng[Transformative Learning]. The Siam Commercial Foundation. (in Thai).
Ringheim, K., & Colombini, M. (2010). Evaluation of the WHO training initiative transforming health systems: Gender and rights in reproductive health 1997-2007: Executivesummary. World Health Organization. https://apps.who.int/iris/bitstream/handle/10665/70203/WHO_RHR_10.04_eng.pdf;jsessionid=DE4CB97AF5C5FC93A4BAE0391818D4A0?sequence=1
Rosenthal, L. (2016). Incorporating intersectionality into psychology: An opportunity to promote social justice and equity.American Psychologist, 71(6), 474–485. https://doi.org/10.1037/a0040323
Sakulhuong, K. (2019, December 17). Radap khwām thaothīam thāng phēt thūa lōk Thai yūtrong nai khō̜ng phǣnthī lōk [Global gender equality level: Where is Thailand?]. The Standard. https://thestandard.co/global-gender-gap-index-2020-2/ (in Thai).
United Nations Entity for Gender Equality and the Empowerment of Women. (2012). Using CEDAW and UN Security Council resolutions on women, peace, and security to advance gender equality. https://trainingcentre.unwomen.org/pluginfile.php/2485/mod_resource/content/1/Using%20CEDAW%20and%20UNSCR%20for%20Advancing%20GE%20training%20manual%20eng.pdf
World Bank Group. (2018). Kānmī sūanrūam thāng sētthakit khō̜ng klum LGBTI nai prathēt Thai [Report on economic participation of LGBTI Groups in Thailand]. http://documents.worldbank.org/curated/en/319291524720667423/pdf/124554-v2-main-report-Economic-Inclusion-of-LGBTI-Groups-in- Thailand-Report-Thai-Version-PUBLIC.pdf (in Thai).
