ความสัมพันธ์ระหว่างการเมืองเรื่องศาสนา อำนาจทางการเมือง และโครงสร้างโอกาส ทางการเมือง: กรณีศึกษาคณะปฏิสังขรณ์ การพระศาสนาในสมัยเปลี่ยนแปลง การปกครองของประเทศไทย
Main Article Content
บทคัดย่อ
การเปลี่ยนแปลงการปกครองจากระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์ เป็นระบอบประชาธิปไตยในฝ่ายอาณาจักร มีผลกระทบต่อโครงสร้างโอกาส ทางการเมืองในฝ่ายศาสนจักรในลักษณะที่เอื้อให้เกิดการเปลี่ยนแปลงขั้วอำนาจ ของพระสงฆ์ฝ่ายมหานิกายจากสถานภาพที่เคยเสียเปรียบต่อพระสงฆ์ฝ่าย ธรรมยุติกนิกายจากระบอบอำนาจเก่ามาโดยตลอดให้เปลี่ยนเป็นสถานภาพที่ ได้เปรียบ และส่งผลให้เกิดขบวนการเคลื่อนไหวของกลุ่มพระสงฆฝ่ายมหานิกาย ในนาม “คณะปฏิสังขรณ์การพระศาสนา” ที่สามารถเคลื่อนไหวท้าทายและ เรียกร้องให้เกิดการเปลี่ยนแปลงการปกครองในศาสนจักรได้สำเร็จอย่างที่ไม่เคย เกิดขึ้นมาก่อน จึงกล่าวได้ว่า โครงสร้างโอกาสทางการเมืองอันเนื่องมาจาก การเปลี่ยนแปลงการปกครองเป็นระบอบประชาธิปไตยเอื้อต่อการเคลื่อนไหว เรียกร้องของคณะปฏิสังขรณ์การพระศาสนาให้อยู่ในจังหวะเวลาที่เหมาะสมกับ สภาวการณ์ทางการเมืองให้ประสบผลสำเร็จได้ไม่ยาก
Article Details
ทัศนะ ข้อคิดเห็น ภาพที่ปรากฏในวารสารเล่มนี้ เป็นความคิดเห็นส่วนตัวของผู้เขียน บรรณาธิการและกองบรรณาธิการไม่จำเป็นต้องเห็นพ้องและไม่ถือเป็นความรับผิดชอบ ลิขสิทธิ์ในบทความเป็นของผู้เขียนและสถาบันสิทธิมนุษยชนและสันติศึกษา มหาวิทยาลัยมหิดล ห้ามผลิตซ้ำ เก็บในระบบที่ค้นหาได้ หรือเผยแพร่ต่อส่วนใดส่วนหนึ่งของวารสารเว้นแต่จะได้รับอนุญาตเป็นลายลักษณ์อักษรจากบรรณาธิการ หรือได้รับอนุญาตตามกฎหมาย หรือตามเงื่อนไขขององค์กรลิขสิทธิ์ภาพถ่ายหรือกราฟฟิก สงวนลิขสิทธิ์ในการนำไปใช้ประโยชน์ในเชิงพาณิชย์ การนำไปใช้โปรดอ้างอิงให้ถูกต้องตามหลักวิชาการ
เอกสารอ้างอิง
จุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
คนึงนิตย์ จันทบุตร. (2528). การเคลื่อนไหวของยุวสงฆ์ไทยรุ่นแรก พ.ศ. 2477-
2488. กรุงเทพฯ: มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์.
ปฐม ตาคะนานันท์. (2551). คณะสงฆ์สร้างชาติ สมัยรัชการที่ 5. กรุงเทพฯ:
มติชน.
ประภาส ปิ่นตบแต่ง. (2552). กรอบการวิเคราะห์การเมืองแบบทฤษฎีขบวนการ
ทางสังคม. กรุงเทพฯ: คณะรัฐศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
ปิยนาถ วรสิริ. (2533). “การเมืองเรื่องศาสนา บทบาทและการดำเนินการของ
มหาเถรสมาคมต่อกรณีสันติอโศก”. สารนิพนธ์รัฐศาสตรบัณฑิต
กรุงเทพฯ. คณะรัฐศาสตร์ มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์.
เพลิง ภูผา. (2541). ยุทธการเปิดฟ้าปฏิวัติ 2475. กรุงเทพฯ: บางกอกบุ๊ค.
สมชัย ภัทรธนานันท์. (2559). ทฤษฎีขบวนการเคลื่อนไหวทางสังคมและ
การประท้วงทางการเมือง. นนทบุรี: อินทนิล.
สายชล สัตนานุรักษ์. (2546). พุทธศาสนากับแนวคิดทางการเมืองในรัชสมัย
พระบาทสมเด็จพระพุทธยอดฟ้าจุฬาโลก พ.ศ.2325-2352. กรุงเทพฯ:
มติชน.
แสวง อุดมศรี. (2533). การปกครองคณะสงฆ์ไทย. กรุงเทพ: โรงพิมพ์มหา
จุฬาลงกรณราชวิทยาลัย
อ้างอิงข้อมูลจากเว็บไซต์
กานต์ จอมอินตา. (2556). วัดประชาธิปไตยในเดือนแห่งการเปลี่ยนแปลงการ
ปกครอง. เข้าถึงเมื่อ 21 กุมภาพันธ์ 2560. จาก http://www.mad-
chima.org/forum/index.php?topic=11429.0;wap2
นิธิ เอียวศรีวงศ์. (2559). รัฐกับการแบ่งนิกายของสงฆ์. เข้าถึงเมื่อ 7 กันยายน
2559. จาก www.matichon.co.th/news/229463
พระศรีปริยัติโมลี. (2543 ). ปรีดี พนมยงค์ กับพระพุทธศาสนา. เข้าถึงเมื่อ
21 มีนาคม 2560. จาก http://pridi-phoonsuk.com/pridi-and-
buddhism
ภิญญพันธุ์ พจนะลาวัณย์. (2554). 70 ปี พ.ร.บ.คณะสงฆ์ 2484 อ่านกฎหมาย
เก่านั่งคุยกับคณะนิติราษฎร์ (1). เข้าถึงเมื่อ 20 กุมภาพันธ์ 2560.
จาก http://www.prachatai.com/journal/2011/10/ 37394#
comment-415642
สุรพศ ทวีศักดิ์. (2555). ปรีดี พนมยงค์ กับการตีความพุทธศาสนาสนับสนุน
ประชาธิปไตย. เข้าถึงเมื่อ 21 กุมภาพันธ์ 2560. จาก http://prachatai.
com/journal/2012/02/39286
สุรพศ ทวีศักดิ์. (2560). ขุดรากถอนโคน โค่นมรดกคณะราษฎร (2). เข้าถึง
เมื่อ 7 สิงหาคม 2560. จาก https://www.youtube.com/watch?v=
m3oI2aYNIzw