พุทธจิตวิทยากับสตรีม่าย
Article Sidebar
Main Article Content
บทคัดย่อ
พุทธจิตวิทยาเป็นการบูรณาการศาสตร์ทางตะวันตก คือ จิตวิทยา และหลักธรรมทางพระพุทธศาสนามาอธิบายปรากฏการณ์ทางจิตและกระบวนการทางจิตใจของมนุษย์เพื่อให้มนุษย์รับรู้ เข้าใจความเป็นจริงของชีวิต การเข้าใจธรรมชาติของมนุษย์ที่ประกอบด้วยกาย และจิต เมื่อเข้าใจถึงการทำงานของจิตแล้ว ก็จะสามารถพัฒนาจิตให้เกิดปัญญาและคุณภาพชีวิตที่ดีขึ้น หลักธรรมที่สำคัญในทางพระพุทธศาสนาที่กล่าวถึงการทำความเข้าใจในเรื่องความจริงของชีวิต ได้แก่ อริยสัจ 4 ที่อธิบายถึง การทำความเข้าใจกับทุกข์ วิเคราะห์ปัญหาที่ทำให้เกิดทุกข์ ปราศจากทุกข์ และลงมือแก้ปัญหาตามวิธีการนั้น ๆ ซึ่งสอดคล้องกับทฤษฎีทางจิตวิทยาที่สำคัญ และเป็นที่ยอมรับของนักจิตวิทยาร่วมสมัย ได้แก่ ทฤษฎีการยอมรับและพันธสัญญาที่อธิบายถึงกระบวนการที่ทำให้มนุษย์มีชีวิตที่มีความสุขและมีความหมาย ซึ่งในขณะเดียวกันก็สามารถรับมือกับความทุกข์ทรมานที่ไม่สามารถหลีกเลี่ยงได้ ความทุกข์ประการหนึ่งที่ควรได้รับการบำบัดทางจิตใจ คือ ความทุกข์ที่เกิดจากความเป็นม่ายของสตรี อาจจะเกิดจากการหย่าร้าง หรือคู่ครองเสียชีวิต ซึ่งสตรีม่ายได้รับผลกระทบทั้งทางด้านการดำเนินชีวิต และสภาพทางจิตใจ ขบวนการพัฒนาจิตใจของสตรีม่ายสามารถกระทำได้โดยการปฏิบัติตามหลักพุทธวิทยาในขอบเขตของการปฏิบัติตามหลักอริยสัจ 4 และกระบวนการตามทฤษฎีการยอมรับและพันธสัญญา ซึ่งทั้งสองศาสตร์มีเป้าหมายร่วมกัน คือ กระบวนการดำเนินชีวิตให้ดำรงอยู่ในความทุกข์นั้น ๆ ได้อย่างมีความสุข
Article Details
เนื้อหาและข้อมูลในบทความที่ลงตีพิมพ์ในวารสารบัณฑิตสาเกตปริทรรศน์ ถือเป็นข้อคิดเห็นและความรับผิดชอบของผู้เขียนบทความโดยตรงซึ่งกองบรรณาธิการวารสาร ไม่จำเป็นต้องเห็นด้วย หรือร่วมรับผิดชอบใด ๆบทความ ข้อมูล เนื้อหา รูปภาพ ฯลฯ ที่ได้รับการตีพิมพ์ในวารสารบัณฑิตสาเกตปริทรรศน์ ถือเป็นลิขสิทธิ์ของวารสารบัณฑิตสาเกตปริทรรศน์ หากบุคคลหรือหน่วยงานใดต้องการนำทั้งหมดหรือส่วนหนึ่งส่วนใดไปเผยแพร่ต่อหรือเพื่อกระทำการใด ๆ จะต้องได้รับอนุญาตเป็นลายลักอักษรจากวารสารบัณฑิตสาเกตปริทรรศน์ ก่อนเท่านั้น
เอกสารอ้างอิง
ประสาน กำจรเมนุกูล. หญิงหม้าย : รูปแบบการปรับตัวที่เหมาะสมในสังคมอีสาน. วารสารความหลากหลาย ทางวัฒนธรรม คณะวัฒนธรรมศาสตร์ มหาวิทยาลัยมหาสารคาม. 12(27).
พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตฺโต). (2558). พจนานุกรมพุทธศาสตร์ ฉบับประมวลธรรม. พิมพ์ครั้งที่ 30. กรุงเทพมหานคร: ผลิธัมม์ในเครือบริษัท สำนักพิมพ์เพ็ทแอนด์โฮม จำกัด.
ภานุวังโส และมิน ซอง ซิน. (2549). เกินกว่าฟรอยด์จะจินตนาการ. กรุงเทพมหานคร: เคล็ดไทย.
มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2539). พระไตรปิฏกฉบับภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. หลักสูตรพุทธศาสตรบัณฑิต (พุทธจิตวิทยา). (2540). กรุงเทพมหานคร: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
ยงยุทธ วงศ์ภิรมย์ศานติ์. (2548). คู่มือการพัฒนาตนเองแนวพุทธสำหรับผู้ให้คำปรึกษา. ฉบับที่ 2. นนทบุรี: กรมสุขภาพจิต.
สำนักงานสถิติแห่งชาติ. กรมการปกครอง กระทรวงมหาดไทย. รายงานสถิติจดทะเบียนหย่า ประจำปี พ.ศ.2558. สืบค้นเมื่อ 16 พฤศจิกายน 2559. จาก https://www.msociety.go.th/article_attach/ 15969/19089.pdf.
Hayes, S.C., Strosahl, K.D., & Wilson, K.G. (1999). Acceptance and commitment therapy: An experiential Approach to behavior change. New York: Guilford Press.
