The human disjoin nature on the concept of Dhâtu
Article Sidebar
Main Article Content
Abstract
The reality confirmations of the Dhâtu and evidence of Suttra for Support; the Dhâtu divides the human born begin. The good human stay with good human and bad human stay with bad human. Although has the important gap in the interpretation the person can cognitive for self adaptation from the bad to good and the good to bad even a little. So the disjoin is the prime of human nature.
Keywords: Dhâtu, Nature, Human, Disjoin.
Article Details
เนื้อหาและข้อมูลในบทความที่ลงตีพิมพ์ในวารสารบัณฑิตสาเกตปริทรรศน์ ถือเป็นข้อคิดเห็นและความรับผิดชอบของผู้เขียนบทความโดยตรงซึ่งกองบรรณาธิการวารสาร ไม่จำเป็นต้องเห็นด้วย หรือร่วมรับผิดชอบใด ๆบทความ ข้อมูล เนื้อหา รูปภาพ ฯลฯ ที่ได้รับการตีพิมพ์ในวารสารบัณฑิตสาเกตปริทรรศน์ ถือเป็นลิขสิทธิ์ของวารสารบัณฑิตสาเกตปริทรรศน์ หากบุคคลหรือหน่วยงานใดต้องการนำทั้งหมดหรือส่วนหนึ่งส่วนใดไปเผยแพร่ต่อหรือเพื่อกระทำการใด ๆ จะต้องได้รับอนุญาตเป็นลายลักอักษรจากวารสารบัณฑิตสาเกตปริทรรศน์ ก่อนเท่านั้น
References
พระจาตุรงค์ อาจารสุโภ (ชูศรี). (2556). วิเคราะห์แนวคิดเรื่องธาตุในพุทธปรัชญาเถรวาท. วิทยานิพนธ์พุทธศาสตรดุษฎีบัณฑิต. บัณฑิตวิทยาลัย: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระพรมคุณาภรณ์ (ป.อ.ปยุตฺโต). (2553). พุทธธรรม ฉบับเดิม. พิมพ์ครั้งที่ 24. นนทบุรี: โรงพิมพ์เพิ่มทรัพย์การพิมพ์.
พระโมคคัลลานเถระ. (2542). อภิธานัปปทีปิกาและอภิธานวรรณนา. พระมหาสมปอง มุทิโต แปล เรียบเรียง. กรุงเทพมหานคร: ธรรมสภา.
พระศรีคัมภีรญาณ (สมจินต์ วันจันทร์). (2544). พุทธปรัชญา สาระและพัฒนาการ. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระสัทธัมมโชติกะ ธัมมาจริยะ. (2551). ปรมัตถโชติกะ ปริจเฉทที่ 1-2-6 หลักสูตรชั้นจูฬอาภิธรรมมิกะตรี. กรุงเทพมหานคร: ห้างหุ้นส่วนจำกัด ทิพยวิสุทธิ์.
มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2539). พระไตรปิฎกภาษาไทย บับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
วรรณสิทธิ ไวทยะเสวี. (2551). พระอภิธัมมัตถสังคหะ ปริจเฉทที่ 1 จิตปรมัตถ์. พิมพ์ครั้งที่ 11. นครปฐม: มูลนิธิแนบมหานีรานนท์.
แสง จันทร์งาม. (2544). พุทธศาสนวิทยา. พิมพ์ครั้งที่ 4. กรุงเทพมหานคร: ธีระการพิมพ์.