Creating a program for mindfulness of death to prepare for a good death for meditation practitioners
Main Article Content
Abstract
This academic article aims to study the development of a mindfulness of death program to prepare for a good death for Dhamma practitioners in meditation centers by studying quantitative data and key insights into the physical, mental, social and intellectual preparations for a good death among Dhamma practitioners and create a program of mindfulness of death to prepare practitioners for a good death, using Dhamma principles as the core for understanding and managing the mental processes related to death from understanding the nature of life to planning to promote awareness of the value of living in the present.
Article Details

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
References
ปิยะวดี สุมาลัย วรุณยุพา สกล สกล และ อารีรัตน์ นิลาวรรณ์. (2564). การวางแผนบั้นปลายชีวิตในผู้ป่วยวัณโรค. วารสารโรคเอดส์, 33(2), 36-46.
ผ่องศิริ ศิริสุวรรณจิตร, พระครูปริยัติเจติยานุรักษ์, พระครูสิริปริยัตยานุศาสก์, และเทพประวิณ จันทร์แรง (2567). แนวทางการทำพินัยกรรมชีวิตเชิงพุทธบูรณาการ. วารสารพุทธศาสตร์ศึกษา, 15(2), 59-74.
พรพิสุทธิ์ เดชแสง. (2562). อาการและอาการแสดงของภาวะใกล้ตาย. วารสารระบบบริการปฐมภูมิและเวชศาสตร์ครอบครัว, 2(3), 16-24.
พระปลัดสมภาร สมภาโร, พระธรรมวัชรบัณฑิต, และประพันธ์ ศุภษร. (2564). ผลของการปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐานต่อสุขภาพจิตของบุคคล. วารสารสันติศึกษาปริทรรศน์ มจร, 9(6), 2260-2271.
พัทธ์ธีรา วุฒิพงษ์พัทธ์. (2559). การดูแลผู้ป่วยระยะสุดท้ายแบบประคับประคองตามความเชื่อทางศาสนาและความต้องการครั้งสุดท้ายของชีวิต สาขาวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี. Veridian E-Journal, Science and Technology SilpakornUniversity, 3(6), 149-161.
มยุรา ระดาเขต. (2566). ท่าทีต่อความตายของพระสงฆ์ที่ป่วยระยะสุดท้ายในโรงพยาบาลสงฆ์. วารสาร มจร การพัฒนาสังคม, 8(2), 143-152.
ราชบัณฑิตยสถาน. (2552). พจนานุกรมฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ.ศ. 2542. กรุงเทพฯ: อักษรเจริญทัศน์การ.
วรรษมน บูรณรัช. (2556). มุมมองเกี่ยวกับภาวะใกล้ตายและความตายของผู้ป่วยโรคร้ายแรงภายใต้การดูแลรักษาแบบประคับประคอง (วิทยานิพนธ์สังคมวิทยามหาบัณฑิต). จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
วริทธิ์ตา จารุจินดา. (2561). การลดความวิตกกังวลเกี่ยวกับความตายด้วยหลักพุทธจิตวิทยา. วารสารพุทธจิตวิทยา, 3(1), 1-12.
Detering, K. M., Hancock, A. D., Reade, J. L., & Silvester, W. (2010). The impact of advance care planning on end-of-life care: A systematic review. Journal of Pain and Symptom Management, 40(1), 127–141.
Geest, S. V. D. (2004). Dying peacefully: considering good death and bad death in Kwahu – Tafo, Ghana. Social Science & Medicine, 58, 899-911.
Kayser, K., & Sormanti, M. (2018). Losing control: A qualitative study of the experience of advanced cancer patients and their informal caregivers. Psycho-Oncology, 27(1), 163–170.
Rasmussen, B. H., & Elverhøy, N. S. (2020). Existential issues at the end of life: A systematic review and meta-synthesis of qualitative studies. Palliative Medicine, 34(3), 329–340.