The Development of The Buddhist Instructional Model Through the metaverse classroom together with Using problems-based Learning to develop media and information literacy skills for undergraduate students
Main Article Content
Abstract
The objective of this research was 1) to study components of the Buddhist Instructional Model, 2) to construct and check the quality of the Buddhist Instructional Model constructed, 3)to study the outcome of the constructed Buddhist Instructional Model as follows: 3.1) to compare media and information literacy skills after the learning with the criteria of 75%, 3.2) to study the students' opinion towards the learning with Instructional Model, and 4) to guarantee of The Buddhist Instructional Model constructed. The sample consisted of 13 Naresuan University students who enrolled in the second semester of 2024 and registered to study in the subject 001226 Digital Ways Group 1. The data were collected by 1) the Instructional Model, 2) Media and assessment form of information literacy skills, and 3) Questions about students' opinions. The data was analyzed using statistics: percentage, mean, standard deviation, and One sample t-test.
The findings were as follows:
- The Instructional Model consists of four components as follows: 1) Principles, 2) objectives, and 3) Learning process, which consists of four steps as follows: 3.1) Knowing the problem profoundly, 3.2) Understanding the causes, 3.3) Correcting with love, and 3.4) Arising, existing, ceasing, and 4. Measurement and evaluation.
- The Instructional Model is presented according to the ideas of Joyce, Weil, and Calhoun. There is a framework for presenting four parts: Part 1, Orientation to the Model, Part 2, The Model of Teaching, part. 3 Application, part 4, Instructional and Nurturant Effects. The Instructional Model were appropriate at the highest level.
- Results of the study of the use of the model
3.1) The Students' media and information literacy skills after studying were higher than the set criteria of 75 percent and were statistically significant at .01
3.2) Most students believe that the model has learning activities that can improve media and information literacy skills and that it is an Instruction Model that takes learning to the next level.
4. All three experts certify that the developed teaching model is appropriate and can be used for teaching and learning.
Article Details

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
References
ฐิติวัสส์ สุขป้อม. (2557). การพัฒนารูปแบบการเรียนการสอนตามแนวพุทธวิธีเพื่อเสริมสร้างคุณลักษณะบัณฑิตที่พึงประสงค์ด้านคุณธรรมจริยธรรม ของนักศึกษามหาวิทยาลัยราชภัฏจันทรเกษม. วารสารเกษมบัณฑิต, 15(1), 56-74.
ดวงเดือน จันทร์เจริญ. (2541). ศึกษาศาสตร์ตามแนวพุทธศาสตร์. กรุงเทพฯ: มหาวิทยาลัยรามคำแหง.
เดลินิวส์ ออนไลน์. (2565). นศ.มหา’ลัยดังติดหนี้พนันบอลโลก โดนแก๊งทวงหนี้ยึดรถ อุ้มไปซ้อมปางตาย. สืบค้นเมื่อ 29 มกราม 2567, จาก https://www.dailynews.co.th/news/1768523/
ไทยโพสต์. (2565). ขบวนการ "หลอกใช้เด็ก". สืบค้นเมื่อ 12 มีนาคม 2566, จาก https://www.thaipost.net/ columnist-people/125127/
ไทยรัฐ. (2566). หมดหวังได้คืน ญาติเด็กสาว ม.4 ถูกหลอกโอน 3 แสน ฝากเป็นอุทาหรณ์. สืบค้นเมื่อ 12 มีนาคม 2566, จาก https://www.thairath.co.th/news/crime/2619505
นรา ตรีธัญญา (2558) การพัฒนารูปแบบการเรียนการสอนตามแนวพุทธศาสน์เพื่อเสริมสร้างคุณลักษณะอันพึงประสงค์ ตามแนวปรัชญาของเศรษฐกิจพอเพียงสําหรับนักเรียนชั้นมัธยมศึกษาตอนปลาย(หลักสูตรปริญญาปรัชญาดุษฎีบัณฑิต). มหาวิทยาลัยศิลปากร.
พระปลัดราชันย์ ขวัญเมือง. (2563). การพัฒนารูปแบบการเรียนการสอนตามแนวคิดทางพระพุทธศาสนา เพื่อส่งเสริมความสามารถในการแก้ปัญหา สำหรับนักเรียนมัธยมศึกษาตอนปลาย. วารสารสันติศึกษาปริทรรศน์ มจร, 9(4), 1627–1640.
พัชราวลัย สังข์ศรี. (2561). พุทธวิธีกับการบริหารการศึกษา. Veridian E-Journal, Silpakorn University. 11,(1), 1260-1270.
พิชญาภา ยวงสร้อย. (2554) การพัฒนารูปแบบการเรียนการสอนแบบผสมผสานเพื่อส่งเสริมทักษะการแก้ปัญหาด้วยหลักอริยสัจในการทำโครงงาน สำหรับนักศึกษาระดับปริญญาตรี (ดุษฎีนิพนธ์การศึกษาดุษฎีบัณฑิต). มหาวิทยาลัยนเรศวร.
สำนักงานคณะกรรมการกิจการกระจายเสียง กิจการโทรทัศน์ และกิจการโทรคมนาคมแห่งชาติ (25 มกราคม2560). ประโยชน์ของการรู้เท่าทันสื่อมีอะไรบ้าง. สืบค้นเมื่อ 12 มีนาคม 2566, จาก https://bcp.nbtc.go.th/th/detail/2017-01-25-18-17-48
สำนักงานสภาพัฒนาการเศรษฐกิจและสังคมแห่งชาติ. (2565). แผนพัฒนาเศรษฐกิจและสังคมแห่งชาติ ฉบับที่สิบสาม พ.ศ. 2566-2570. กรุงเทพฯ: สำนักงานคณะกรรมการพัฒนาการเศรษฐกิจและสังคมแห่งชาติ.
สำนักงานคณะกรรมการดิจิทัลเพื่อเศรษฐกิจและสังคมแห่งชาติ. (2562). หลักสูตรการเข้าใจดิจิทัล สำหรับพลเมืองไทย Digital Literacy for Thai Citizens. กรุงเทพฯ: สำนักงานคณะกรรมการดิจิทัลเพื่อเศรษฐกิจและสังคมแห่งชาติ.
สำนักงานกองทุนสนับสนุนการสร้างเสริมสุขภาพ [สสส.], (2560). 5 องค์ประกอบของการรู้เท่าทันสื่อ. สืบค้นเมื่อ 9 เมษายน 2566, จาก https://shorturl.asia/gyEXM
สถาบันสื่อเด็กและเยาวชน. (2563). ตัวบ่งชี้การรู้เท่าทันสื่อ สารสนเทศ และดิจิทัลระดับบุคคล เพื่อส่งเสริมความเป็นพลเมืองประชาธิปไตย ฉบับสมบูรณ์. สืบค้นเมื่อ 29 กรกฎาคม 2567, จากhttps://shorturl.asia/nXeIc
หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช. (2564). ฝึกจิตให้คุ้นชินกับการภาวนา. สืบค้นเมื่อ 12 มีนาคม 2566, จาก https://www.dhamma.com/form-mindfulness-habits/
Dek-D. (2565). น้องชายเพิ่งเข้ามหาลัยติดพนันบอลหนักมาก ทำไงดีคะ. สืบค้นเมื่อ 12 มีนาคม 2566, จาก https://www.dek-d.com/board/teen/4067009/
Eduverse (2024) Introducing Eduverse The World’s First K-12 Metaverse. Retrieved January 29, 2023, from https://eduverse.com/
Joyce, B., Weil, M., & Calhoun, E. (2004). Models of teaching. Boston: Allyn and Bacon.
Thai PBS. (2566). เด็ก 16 ถูกหลอกดูยูทูบหารายได้ สูญเงินรวมกว่า 3 แสนบาท. สืบค้นเมื่อ 12 มีนาคม 2566, จาก https://www.thaipbs.or.th/news/content/324141
The Digital Tips Academy. (20 September 2022). Metaverse คืออะไร เทคโนโลยีสังคมเสมือนจริง สู่โลกอนาคตใหม่. Retrieved March 9, 2023, from https://thedigitaltips.com/blog/news/ metaverse/