Buddhism and Socialization in The Family
Main Article Content
Abstract
The socialization process at the personal level leads to personality development. Children and adults develop their personalities by interacting with others in society. Children become members of society under the influence of their parents. An infant who is helpless and dependent can be transformed into a human being in society through socialization. What is important is the family relationship that arises from the interaction between family members as a result of learning to act against each other to build relationships with others through the process of socialization for this reason, factors that help to understand the behavior of family members depend on the interactions between family members in the process of communication, which affects the lifestyle of the family to be modified all the time Cultivation brings happiness and peace to oneself and others. The benefits that a person receives from cultivating training come directly to themselves. Then, it affects other people as well. Buddhism praises those who have cultivated themselves well as noble because of their well-trained body, speech, and mind. Inevitably, behavior with goodness causes both one's benefit and the benefit of others.
Article Details

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
References
จรรจา สุวรรณทัต. (2547). “ระบบครอบครัวกับระบบสังคม” ในประมวลสาระชุดวิชาจิตวิทยาครอบครัวและครอบครัวศึกษา. นนทบุรี: มหาวิทยาลัยสุโขทัยธรรมาธิราช.
จำนงค์ อดิวัฒนสิทธิ์. (2562). ปรัชญาทางสังคมแห่งพระพุทธศาสนา. กรุงเทพฯ: นิติธรรม.
จำนงค์ อดิวัฒนสิทธิ์. (2552). สังคมวิทยา. พิมพ์ครั้งที่ 14. กรุงเทพฯ: มหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์.
จิตตินันท์ เดชะคุปต์. (2547). “แนวคิดทฤษฎีทางจิตวิทยาครอบครัวและครอบครัวศึกษา” ในประมวลสาระชุดวิชาจิตวิทยาครอบครัวและครอบครัวศึกษา. นนทบุรี: มหาวิทยาลัยสุโขทัยธรรมาธิราช.
ชาย โพธิสิตา และคณะ.(2543).การศึกษาจิตสำนึกของคนไทยต่อสาธารณสมบัต : กรณีศึกษากรุงเทพมหานคร. กรุงเทพฯ: สำนักงานคณะกรรมการวิจัยแห่งชาติ.
ณรงค์ เส็งประชา. (2532). มนุษย์กับสังคม (ฉบับปรับปรุงใหม่). (พิมพ์ครั้งที่ 2). กรุงเทพฯ: โอเดียนสโตร์.
ณรงค์ เส็งประชา. (2537). สังคมวิทยา. (พิมพ์ครั้งที่ 2). กรุงเทพฯ: พิทักษ์อักษร.
นพวรรณ โชติบัณฑ์. (2547). “การอบรมขัดเกลาทางสังคมของครอบครัว” ในประมวลสาระชุดวิชาจิตวิทยาครอบครัวและครอบครัวศึกษา. นนทบุรี: มหาวิทยาลัยสุโขทัยธรรมาธิราช.
ปฬาณี ฐิติวัฒนา. (2553). มนุษย์กับสังคม. พิมพ์ครั้งที่ 9. กรุงเทพฯ: มหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์.
ปฬาณี ฐิติวัฒนา. (2541). สังคมวิทยา. กรุงเทพฯ: ไทยวัฒนาพานิช.
พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตฺโต). (2545). พุทธธรรมฉบับปรับปรุงและขยายความ. พิมพ์ครั้งที่ 20. กรุงเทพฯ: สหธรรมิก.
พระสุรสีห์ รักประเทศ. (2554). การขัดเกลาทางสังคมของผู้รับศีลปรมัตถ์ กรณีศึกษา: เกตุมดีศรีวรารามตำบลบางโทรัด อำเภอเมือง จังหวัดสมุทรสาคร. (วิทยานิพนธ์ศึกษาศาสตรมหาบัณฑิต). มหาวิทยาลัยศิลปากร.
พูนสุข เวชวิฐาน. (2557). ทฤษฎีครอบครัวเบื้องต้น. กรุงเทพ : ภาพพิมพ์.
เลิศสุรชัย หนูสวัสดิ์. (2565). การขัดเกลาทางสังคมตามแนวพระพุทธศาสน. (วิทยานิพนธ์ปรัชญาดุษฎีบัณฑิต). มหาวิทยาลัยมหามกุฏราชวิทยาลัย.
สุเทพ สุวีรางกูร. (2556). สังคมวิทยาเบื้องต้น. นครปฐม: มหาวิทยาลัยมหามกุฏราชวิทยาลัย.
สุพัตรา สุภาพ. (2545). สังคมวิทยา. พิมพ์ครั้งที่ 22. กรุงเทพ : ไทยวัฒนพานิช.
สำนักงานกิจการสตรีและสถาบันครอบครัว. (2552).ความสำคัญของครอบครัว. สืบค้นเมื่อ 13 พฤษภาคม 2566, จาก http://www.owf.go.th/wofa/modules/
สำนักงานคณะกรรมการพัฒนาการเศรษฐกิจและสังคมแห่งชาติ. (2565). แผนพัฒนาเศรษฐกิจและสังคมแห่งชาติ ฉบับที่ 13 (พ.ศ. 2566 – 2570). กรุงเทพฯ: สำนักงานคณะกรรมการพัฒนาการเศรษฐกิจและสังคมแห่งชาติ สำนักนายกรัฐมนตรี.
อุสา สุทธิสาคร. (2552). วัฏจักรชีวิตครอบครัว. กรุงเทพฯ: มูลนิธิเครือข่ายครอบครัว
Broom, L. and Selznick, P. (1973). Sociology: A text with adapted Readings. New York: Harper and Row.
Hetherington, E. M. and Parke, R. D. (1978). Child Psychology: A Contemporary Viewpoint. Tokyo: McGraw-Hill.
Mercer, B. E. and Merton, R. K. (1958). the Study of Society. New York: Harcourt, Brace and World, Inc.