สมรรถนะการสอนวิปัสสนากัมมัฏฐานของพระธรรมทูตสายต่างประเทศ ในการเผยแผ่พระพุทธศาสนา
Main Article Content
บทคัดย่อ
การวิจัยนี้มีวัตถุประสงค์ 1)เพื่อศึกษาสภาพปัจจุบัน ปัญหา และความต้องการพัฒนาสมรรถนะการสอนวิปัสสนากัมมัฏฐานของพระธรรมทูตสายต่างประเทศ 2) เพื่อศึกษาองค์ประกอบการพัฒนาสมรรถนะการสอนวิปัสสนากัมมัฏฐานตามแนวสติปัฏฐาน 4 ของพระธรรมทูตสายต่างประเทศ 3)เพื่อศึกษาข้อเสนอกระบวนการพัฒนาสมรรถนะการสอนวิปัสสนากัมมัฏฐานตามแนวสติปัฏฐาน 4 ของพระธรรมทูตสายต่างประเทศ เป็นการวิจัยเชิงคุณภาพ ในพื้นที่วัดมหาธาตุยุวราชรังสฤษฎิ์ เขตพระนคร กรุงเทพมหานคร ประชากร/กลุ่มตัวอย่าง จำนวน 50 รูป/คน เครื่องมือที่ใช้ในการเก็บข้อมูลคือการสัมภาษณ์ การสนทนากลุ่ม การวิเคราะห์ข้อมูลโดยใช้การวิเคราะห์เนื้อหาเชิงพรรณนา เขียนบรรยาย นำเสนอเชิงพรรณนา ผู้ให้ข้อมูลเชิงลึก ได้แก่กลุ่มผู้ทรงคุณวุฒิผู้เชี่ยวชาญที่เกี่ยวข้อง การวิเคราะห์ข้อมูลโดยการวิเคราะห์เนื้อหาพิจารณาประเด็นหลักและแบ่งออกเป็นประเด็นย่อย
ผลการศึกษาพบว่า 1) สภาพปัจจุบันและปัญหาอุปสรรคในการเผยแผ่พระพุทธศาสนาของพระธรรมทูตสายต่างประเทศ คือพระธรรมทูตยังไม่เข้าใจภาษาและวัฒนธรรมขนบธรรมประเพณีของประเทศนั้น ๆ และขาดการพัฒนาสมรรถนะการสอนวิปัสสนากัมมัฏฐาน 2) องค์ประกอบการพัฒนาสมรรถนะการสอนวิปัสสนากัมมัฏฐานตามแนวสติปัฏฐาน 4 ของพระธรรมทูตสายต่างประเทศ คือพระธรรมทูตต้องศึกษาเล่าเรียนให้เข้าใจถึงวิธีการปฏิบัติวิปัสสนากัมมัฏฐานตามแนวสติปัฏฐาน 4 ประกอบด้วย (1) กายานุปัสสนาสติปัฏฐาน การพัฒนาความสามารถในการสอนการสังเกตกาย การใช้ท่าทางและลีลาในการสื่อสาร (2) เวทนานุปัสสนาสติปัฏฐาน การพัฒนาทักษะการจัดการอารมณ์ทั้งของตนเองและผู้เรียน (3) จิตตานุปัสสนาสติปัฏฐาน ความสามารถในการสอนการพัฒนาสมาธิและปัญญา (4) ธัมมานุปัสสนาสติปัฏฐาน การถ่ายทอดหลักธรรมอย่างเป็นระบบ การเชื่อมโยงธรรมกับชีวิตประจำวัน ซึ่งมี 4 องค์ประกอบ และกระบวนการพัฒนาสมรรถนะการสอนวิปัสสนากัมมัฏฐานตามแนวสติปัฏฐาน 4 ของพระธรรมทูตสายต่างประเทศอันเป็นการชี้ให้เห็นกระบวนการพัฒนาประกอบด้วย (1) การพัฒนาความรู้และความเข้าใจ (Knowledge) หลักการและวิธีการปฏิบัติวิปัสสนาอย่างลึกซึ้ง (2) การพัฒนาทักษะการปฏิบัติ (Skills) คือ การฝึกปฏิบัติวิปัสสนาด้วยตนเองอย่างต่อเนื่องเพื่อพัฒนาทักษะการสื่อสาร (3) การพัฒนาคุณลักษณะส่วนบุคคล (Attitude) คือการเสริมสร้างความเมตตากรุณาและความอดทนเพื่อพัฒนาสติปัญญาสร้างความมั่นใจในการสอนและเสริมสร้างความยืดหยุ่นและการ รวมถึงหลักธรรมทางพระพุทธศาสนา ซึ่งจะช่วยให้ผู้สอนสามารถอธิบายและตอบคำถามได้อย่างถูกต้องและชัดเจน เป็นต้น
Article Details

อนุญาตภายใต้เงื่อนไข Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
เอกสารอ้างอิง
นิมิตร สุวรรณมงคล. (2548). การเผยแผ่พระพุทธศาสนาในยุคโลกาภิวัตน์. กรุงเทพฯ: จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
พระครูปริยัติคุณากร (ประจวบ ฐานิสฺสโร). (2558). บทบาทพระธรรมทูตในการเผยแผ่พระพุทธศาสนาสู่สากล. วารสารพุทธศาสตรศึกษา,15(2), 87-103.
พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตฺโต). (2559). พุทธธรรม ฉบับปรับขยาย. พิมพ์ครั้งที่ 45. กรุงเทพฯ: ผลิธัมม์.
พระมหาบุญทิน ปุญฺญธโช (เทาศิริ). (2562). กลยุทธ์การเผยแผ่พระพุทธศาสนาตามหลักปฏิสัมภิทา 4 สำหรับพระธรรมทูตไทยในทวีปยุโรป. วารสารมหาจุฬานาครทรรศน์, 6(6), 3154-3171.
พระมหาวิวัต ฌาเนสโก (ศิริรัตน์) และคณะ.(2564). การพัฒนาเครือข่ายการบริหารงานของคณะสงฆ์ไทยในทวีปยุโรป. วารสารครุศาสตร์ปริทรรศน์, 8(1), 336-351.
พระมหาวุฒิชัย วุฑฺฒิชโย. (2564). ระบบการเรียนการสอนกัมมัฏฐานในคัมภีร์วิสุทธิมรรค. ธรรมธารา วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา, 7(2), 157-195.
พระราชธรรมนิเทศ (ระแบบ ฐิตญาโณ). (2540).พุทธวิธีเผยแผ่พระพุทธศาสนา. กรุงเทพฯ: มหามกุฏราชวิทยาลัย.
มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.(2539). พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพฯ: มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
แม่ชีนวลรัตน์ ไชยวงษ์สา. (2562). แนวทางการปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐานตามแนวสติปัฏฐาน 4 วัดพระธาตุศรีจอมทองวรวิหาร ตำบลบ้านหลวง อำเภอจอมทอง จังหวัดเชียงใหม่. วารสารพุทธศาสตร์ศึกษา, 10,(2), 399-413.
สมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส. (2545). ประวัติวิปัสสนากัมมัฏฐาน. กรุงเทพฯ: มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.