แรงงานต่างด้าวชาวเมียนมาและพระสงฆ์: การสร้างพื้นที่ทางวัฒนธรรมในจังหวัดเชียงใหม่
Article Sidebar
Main Article Content
บทคัดย่อ
บทความวิจัยนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อศึกษาบทบาทของแรงงานต่างด้าวชาวเมียนมาและพระสงฆ์ในการดำรงพื้นที่ทางวัฒนธรรมพม่าในจังหวัดเชียงใหม่ในช่วงคริสต์ทศวรรษ 1990 ถึงปัจจุบัน โดยใช้วิธีวิจัยทางประวัติศาสตร์จากเอกสาร ประวัติศาสตร์บอกเล่าและร่องรอยทางโบราณคดีภายในวัด ผลจากการวิจัยพบว่า การสร้างและรักษาพื้นที่ทางวัฒนธรรมพม่ามักจะได้รับการสนับสนุนโดยกลุ่มแรงงานต่างด้าวชาวเมียนมาและพระสงฆ์ที่ร่วมกันจัดกิจกรรมทางวัฒนธรรมภายในวัดพม่าและวัดไทย วิถีปฏิบัติทางพุทธศาสนาและเทศกาลประจำปีมักจะจัดขึ้นภายในวัดที่มีร่องรอยทางประวัติศาสตร์เกี่ยวกับชาวพม่าหรือศิลปกรรมแบบพม่า ทำให้วัดกลายเป็นพื้นที่ทางวัฒนธรรมในการแสดงออกของความรู้สึกสำนึกร่วมกันของชาวเมียนมาผ่าน “ชุมชนจินตกรรม” ผ่านกิจกรรมที่แสดงถึงอัตลักษณทางวัฒนธรรมชาติพันธุ์และอัตลักษณ์ทางวัฒนธรรมแห่งชาติของประเทศเมียนมาซึ่งสะท้อนภาพของชุมชนชาวเมียนมาในท้องถิ่นสังคมไทย
Article Details
อนุญาตภายใต้เงื่อนไข Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
เอกสารอ้างอิง
(1) มท 3.1.7.1/4, 2498
(1) มท. 3.1.7.1/14, 2502
(1) มท.3.1.7.1/25, 2512
(1) มท. 3.1.7.1/26, 2515
ฉลองขวัญ อุดทะยอด. (2542). ผลกระทบของการจ้างแรงงานต่างชาติต่อความมั่นคงแห่งชาติ :
กรณีศึกษาแรงงานพม่า [วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต, มหาวิทยาลัยเชียงใหม่].
ชาวพม่าประท้วงตั้งเจ้าอาวาสวัดชื่อดังกลางเมืองเชียงใหม่. (2555, 9 กรกฎาคม). เดลินิวส์ .
สืบค้นจาก https://d.dailynews.co.th/regional/176285.
โชติมา จตุรวงค์. (2550). ว่าที่วัดพม่าในจังหวัดเชียงใหม่และลำปาง. วารสารหน้าจั่ว, 5 (5), 54-65.
ปานแพร เชาวน์ประยูร. (2550). บทบาทของพระพุทธศาสนาต่อกระบวนการผลิตซ้ำทางอัตลักษณ์ของ
ชาวไทใหญ่ ในอำเภอเมือง จังหวัดเชียงใหม่. เชียงใหม่: ปริญญานิพนธ์ ศิลปะศาสตร มหาบัณฑิต
บัณฑิตวิทยาลัย มหาวิทยาลัยเชียงใหม่.
พชกร จิณสิทธิ์. (2556). การอพยพกลับภูมิลำเนาของแรงงานต่างด้าวสัญชาติพม่ากับผลกระทบที่มีต่อ
ผู้ประกอบการในเขตอำเภอเมืองจังหวัดเชียงใหม่. เชียงใหม่: คณะเศรษฐศาสตร์
มหาวิทยาลัยเชียงใหม่.
พวงเพชร์ ธนสิน. (2554). ทายาทรุ่นที่ 2 ของผู้ย้ายถิ่นจากประเทศพม่า: สถานการณ์และการอพยพ
โยกย้าย (รายงานการวิจัย). คณะสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยเชียงใหม่.
มนตรี พรมวัน. (2552). คุณภาพชีวิตของแรงงานไร้ฝีมือสัญชาติพม่าในพื้นที่อำเภอสันป่าตอง จังหวัด
เชียงใหม่. [วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต, มหาวิทยาลัยเชียงใหม่].
รัตนาพร เศรษฐกุล. (2552). ประวัติศาสตร์เศรษฐกิจวัฒนธรรมแอ่งเชียงใหม่-ลำพูน. เชียงใหม่: ซิลค์
เวอร์ม.
รุจิรา ชมพูพาน. (2555). การจ้างแรงงานชาวพม่ากับแรงงานกลุ่มพื้นที่สูงในพื้นที่ อำเภอเมืองเชียงใหม่.
เชียงใหม่: บัณฑิตวิทยาลัย มหาวิทยาลัยเชียงใหม่.
วรลัญจก์ บุณยสุรัตน์. (2565). ศาสตร์ ศิลป์ จิตวิญญาณ วิหารล้านนา. นนทบุรี: เมืองโบราณ.
ศศิเพ็ญ พวงสายใจ. (2554). สถานะและปัญหาทางเศรษฐกิจของทายาทรุ่นที่ 2 ของผู้ย้ายถิ่นประเทศ
พม่า (รายงานการวิจัย). สำนักงานกองทุนสนับสนุนการวิจัย (สกว.).
สมหมาย เปรมจิต และปวงคำ ตุ้ยเขียว. (2518). รายชื่อวัดและนิกายสงฆ์โบราณในเชียงใหม่. เชียงใหม่
: ภาควิชาสังคมวิทยาและมานุษยวิทยา คณะสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยเชียงใหม่.
สิทธิพร เนตรนิยม . ( 2559 ). ความขัดแย้งบนพื้นที่ทางวัฒนธรรม:กรณีวัดทรายมูล (พม่า) อำเภอเมืองจังหวัด
เชียงใหม่. ใน ขวัญจิต ศศิวงศาโรจน์, นันทิยา ดวงภุมเมศ และมรกต ไมยเออร์ (บ.ก.), การอยู่ร่วมกันใน
สังคมพหุวัฒนธรรม. (น.147-171). สถาบันวิจัยภาษาและวัฒนธรรมเอเชีย มหาวิทยาลัยมหิดล.
สำนักงานจัดหางานเชียงใหม่. (2564). วารสารจัดหางานเชียงใหม่. เชียงใหม่: สำนักงานจัดหางาน
เชียงใหม่.
ออมสิน บุญเลิศ. (2009). วาทกรรมว่าด้วย “คนต่างด้าว”กับการกลายเป็น “คนอื่น” ของ ชาวไทใหญ่
พลัดถิ่น. วารสารสังคมศาสตร์. 21(2), 103-141.
อนุ เนินหาด. (2555). ร้อยตระกูลที่ถนนช้างม่อย. เชียงใหม่: นพบุรีการพิมพ์.
อัมพร จิรัฐติกร. (2558). พื้นที่สาธารณะข้ามชาติ การเมืองเรื่องพื้นที่ของแรงงานอพยพไทใหญ่ ใน
จังหวัดเชียงใหม่. เชียงใหม่: ศูนย์วิจัยและบริการวิชาการ คณะสังคมศาสตร์มหาวิทยาลัยเชียงใหม่.
Amporn Jirattikorn. (2008). Migration, Media Flows and the Shan Nation in Thailand
[Unpublished doctoral dissertation]. University of Texas at Austin.
Benedict, Anderson. (2006). Imagined Communities. London: Verso.
Chotima Chaturawong. (2003). The Architecture of Burmese Buddhist Monasteries in
Upper Burma and Northern Thailand the Biography of Trees [Unpublished
doctoral dissertation]. Cornell University.
https://www.komchadluek.net/kom-lifestyle/100856, 20 มิถุนายน 2554
