วิธีวิทยาทางปรัชญาแบบสแคนลอนในคำอธิบายเรื่องความเป็นปทัสถาน

ผู้แต่ง

  • ปิยฤดี ไชยพร จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย

คำสำคัญ:

วิธีวิทยาทางปรัชญา, ความเป็นปทัสถาน, เหตุผลสำหรับการกระทำ, ดุลยภาพเชิงพินิจพิเคราะห์, ที. เอ็ม. สแคนลอน

บทคัดย่อ

บทความนี้วิเคราะห์ว่าคำอธิบายของที. เอ็ม. สแคนลอน (T. M. Scanlon) เรื่องความเป็นปทัสถานที่มีพื้นฐานอยู่ที่มโนทัศน์เรื่อง เหตุผล และ ความสัมพันธ์แบบเหตุผล เป็นคำอธิบายที่มีเหตุผลสนับสนุนที่หนักแน่นสืบเนื่องจากคุณสมบัติ ความสอดคล้องภายในเชิงสารัตถะ ที่ได้มาโดยวิธีดุลยภาพเชิงพินิจพิเคราะห์ โดยชี้ให้เห็นการใช้วิธีนี้ด้วยกลยุทธ์สามด้านคือ (1) การให้คำบรรยายลักษณะ (2) การแสวงหาดุลยภาพเชิงพินิจพิเคราะห์แบบแคบ และ (3) การแสวงหาดุลยภาพเชิงพินิจพิเคราะห์แบบกว้างในการโต้แย้งที่สแคนลอนทำต่อคำอธิบายเรื่องความเป็นปทัสถานของราซ (Joseph Raz) และแดนซี่ (Jonathan Dancy) คำอธิบายนี้นอกจากมีความสอดคล้องภายในเชิงสารัตถะที่ทำให้ปลอดภัยจากข้อโต้แย้งของคล้าก-โดน (Justin Clarke-Doane) เรื่องความน่าเชื่อถือ ยังมีคำตอบที่น่าพอใจให้แก่ข้อโต้แย้งเรื่องอื่นด้วย เนื่องจากสแคนลอนใช้วิธีนี้ร่วมกับวิธีทางปรัชญาอีกสองแบบ คือ (1) การสร้างมโนทัศน์เพื่อใช้นิยาม และสร้างสามัญกรณ์เพื่อใช้อธิบายโดยให้ความสำคัญกับตัวอย่างการใช้และปรากฏการณ์ และ (2) การแสวงหาการมาบรรจบกันของคำอธิบายที่แตกต่างกัน

ประวัติผู้แต่ง

ปิยฤดี ไชยพร, จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย

ภาควิชาปรัชญา คณะอักษรศาสตร์

เอกสารอ้างอิง

ภาษาไทย

Theptawee Chokvasin เทพทวี โชควศิน. (2007). Dunlayaphap choeng phinit phikro nai chariyasat ดุลยภาพเชิงพินิจพิเคราะห์ในจริยศาสตร์ [Reflective equilibrium in ethics]. Warasarn teknoloyi Suranaree วารสารเทคโนโลยีสุรนารี [Suranaree Journal of Social Sciences], 1(2), 1-15.

ภาษาต่างประเทศ

Broome, J. (2000). Normative Requirements. In J. Dancy (Ed.), Normativity (pp. 78-99). Blackwell.

Broome, J. (2018). Reason fundamentalism and what is wrong with it. In D. Star (Ed.), The Oxford handbook of reasons and normativity (pp. 297-317). Oxford University Press.

Calhoun, C. (2016). Moral aims: Essays on the importance of getting it right and practicing morality with others. Oxford University Press.

Cappelen, H., Gendler, T. S., & Hawthorn, J. (Eds.). The Oxford handbook of philosophical methodology. Oxford University Press.

Cath, Y. (2016). Reflective Equilibrium. In H. Cappelen, T. S. Gendler, & J. Hawthorn (Eds.), The Oxford handbook of philosophical methodology (pp. 213-230). Oxford University Press.

Clarke-Doane, J. (2017). Objectivity and reliability. Canadian Journal of Philosophy, 47(6), 841–855.

Dancy, J. (2000). Practical reality. Oxford University Press.

Dancy, J. (2004a). Enticing reasons. In R. J. Wallace, P. Pettit, S. Scheffler, & M. Smith, (Eds.), Reason and value: Themes from the moral philosophy of Joseph Raz (pp. 91-118). Clarendon Press.

Dancy, J. (2004b). Ethics without principles. Oxford University Press.

Dancy, J. (2018). Practical Shape: A theory of practical reasoning. Oxford University Press.

George, R. P. (2022, June 28). Joseph Raz: Philosopher of freedom. Public Discourse. https://www.thepublicdiscourse.com/2022/06/83065/

Gert, J. (2003). Brute rationality. Nous, 37(3), 417-446.

Gert, J. (2007). Normative strength and the balance of reasons. The Philosophical Review, 116(4), 533-562.

Harman, G. (1982). Conceptual Role Semantics. Notre Dame Journal of Formal Logic, 23(2), 242-256.

Hart, H. L. A. (1958). Positivism and the separation of law and morals. Harvard Law Review, 71(4), 593-629.

Holyoak, K. J., & Nisbett, R. E. (1988). Induction. In R. J. Sternberg & E. E. Smith (Eds.), The psychology of human thought (pp. 50-91). Cambridge University Press.

Hornsby, J. (2008) A disjunctive conception of acting for reasons. In A. Haddock, & F. Macpherson (Eds), Disjunctivism: Perception, Action, Knowledge (pp. 244-261). Oxford University Press.

Johnson-Laird, P. (1988). The taxonomy of thinking. In R. J. Sternberg & E. E. Smith (Eds.), The psychology of human thought (p. 443). Cambridge University Press.

Little, M. O. (2013). In Defence of Non-Deontic Reasons. In D. Bakhurst, B. Hooker, & M. O. Little (Eds.), Thinking about reasons: Themes from the philosophy of Jonathan Dancy (pp. 112-136). Oxford University Press.

McDowell, J. (2013). Acting in the light of a fact. In D. Bakhurst, M. O. Little, & B. Hooker (Eds.) Thinking about reasons (pp. 13-28). Oxford University Press.

Metz, E. K. H. (2018). Review of Practical Shape by Jonathan Dancy. Ethical Theory and Moral Practice, 21(5), 1251-1253.

Mill, J. S. (1859). On Liberty. John W. Parker and Son.

Nersessian, N. J. (1990). Faraday to Einstein: Constructing meaning in scientific theories. Springer.

O’Neil, M. (2016, April 30). As simple as possible, but not simpler: form the philosophy to the politics of non-intrinsic egalitarianism [Remarks]. The celebration to mark the retirement from teaching of T. M. Scanlon, Harvard University. https://www.academia.edu/25022560/_As_simple_as_possible_but_not_simpler_from_the_philosophy_to_the_politics_of_non_intrinsic_egalitarianism_Remarks_made_at_the_celebration_to_mark_the_retirement_from_teaching_of_T_M_Scanlon_Harvard_University_April_2016&nav_from=bd6f5bb0-3bcd-4fac-a013-34805eab223c&rw_pos=0

Rawls, J. (1974). The independence of moral theory. Proceedings and Addresses of the American Philosophical Association, 48, 5-22.

Raz, J. (1975). Practical reason and norms. Oxford University Press.

Raz, J. (1999). When we are ourselves: The active and the passive. In Engaging reason: On the theory of value and action (pp. 5-21). Oxford University Press.

Raz, J. (2009). Between authority and interpretation: On the theory of law and practical reason. Oxford University Press.

Scanlon, T. M. (1998). What we owe to each other. Harvard University Press.

Scanlon, T. M. (2003). Rawls on Justification. In S. R. Freeman (Ed.), The Cambridge companion to Rawls (pp. 139-167) Cambridge University Press.

Scanlon, T. M. (2004). Reasons: A puzzling duality. In R. J. Wallace, P. Pettit, S. Scheffler, & M. Smith (Eds.), Reason and value: Themes from the moral philosophy of Joseph Raz (pp. 231-246). Clarendon Press.

Scanlon, T. M. (2011). The Unity of the Normative. Philosophical Studies, 154(3), 443-450.

Scanlon, T. M. (2014). Being realistic about reasons. Oxford University Press.

Scanlon, T. M. (2017). Normative realism and ontology: Reply to Clarke-Doane, Rosen, and Enoch and McPherson. Canadian Journal of Philosophy, 47(6), 877-897.

Scanlon, T. M. (2021). Contractualism and Justification. In M. Stepanians & M. Frauchiger (Eds.), Reason, justification, and contractualism (pp. 17-44). De Gruyter.

Scanlon, T. M., & Dancy, J. (2002). Intention and Permissibility. Proceedings of the Aristotelian Society, Supplementary, 74, 301-338.

Schroeder, M. (2015). Being Realistic about Reasons, by T. M. Scanlon. Australasian Journal of Philosophy, 93(1), 195-198.

Thomson, J. J. (2008). Normativity. Open Court.

Wason, P. S. (1960). On the failure to eliminate hypotheses in a conceptual task. Quarterly Journal of Experimental Psychology, 12(3), 129-140.

Way, J. (2019). Review of Practical Shape. Ethics, 129(4), 706-710.

ดาวน์โหลด

เผยแพร่แล้ว

2023-12-28

รูปแบบการอ้างอิง

ไชยพร ป. . (2023). วิธีวิทยาทางปรัชญาแบบสแคนลอนในคำอธิบายเรื่องความเป็นปทัสถาน. วารสารอักษรศาสตร์, 52(2), 164–180. สืบค้น จาก https://so03.tci-thaijo.org/index.php/jletters/article/view/268005

ฉบับ

ประเภทบทความ

บทความวิจัย