การใช้เกมไพ่ไขชีวิตเพื่อการเรียนรู้ชีวิต: บทเรียนจากกิจกรรม Open Your Mind
Article Sidebar
Main Article Content
บทคัดย่อ
บทความวิชาการฉบับนี้มุ่งสังเคราะห์แนวคิดเชิงพุทธจิตวิทยาจากการใช้เกมไพ่ไขชีวิต (Life Unlock Card Game) ในกิจกรรม Open Your Mind โดยพิจารณาเกมไพ่ไขชีวิตในฐานะเครื่องมือเชิงประสบการณ์ที่ช่วยเปิดพื้นที่ให้ผู้เข้าร่วมกิจกรรมได้ทบทวนชีวิต เปิดใจรับฟังตนเองและผู้อื่น และใคร่ครวญความหมายของประสบการณ์ชีวิตผ่านคำถามปลายเปิด วงสนทนาที่ปลอดภัย และการฟังอย่างลึกซึ้ง กระบวนการสังเคราะห์ของบทความดำเนินจากการพิจารณาบทเรียนการใช้เกมในกิจกรรม ร่วมกับการวิเคราะห์แนวคิดพุทธจิตวิทยาที่เกี่ยวข้องกับสติ ความไม่ตัดสิน ความเมตตา และการใคร่ครวญอย่างมีโยนิโสมนสิการ แล้วจัดกลุ่มองค์ความรู้เป็นสามมิติที่สัมพันธ์กัน ได้แก่ เครื่องมือเชิงประสบการณ์ กระบวนการเรียนรู้ในวงสนทนา และท่าทีภายในของผู้เข้าร่วมกิจกรรม ผลการสังเคราะห์ชี้ว่า เกมไพ่ไขชีวิตช่วย “ไขชีวิต” โดยกระตุ้นให้ผู้เข้าร่วมกลับมามองเห็นประสบการณ์ คุณค่า ความสัมพันธ์ และความไม่แน่นอนของชีวิตอย่างลึกซึ้ง ขณะเดียวกันช่วย “เปิดใจ”
ผ่านบรรยากาศที่ไม่ตัดสินและการฟังอย่างเคารพ ทำให้เกิดการเรียนรู้เชิงสะท้อนและการตระหนักรู้ชีวิตในเชิงพุทธจิตวิทยาอย่างมีความหมาย
Article Details
อนุญาตภายใต้เงื่อนไข Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
เอกสารอ้างอิง
ชุมชนกรุณา. (2566). คู่มือการใช้เกมไพ่ไขชีวิต. กรุงเทพฯ: Peaceful Death. สืบค้นเมื่อ 1 มีนาคม 2568, จาก https://peacefuldeath.co/life-unlock-card-game-guide
พระไพศาล วิสาโล. (2565). ความหมายของการตายดี. กรุงเทพฯ: สันติธรรม.
สถาบันวิจัยและพัฒนาชุมชนกรุณา. (2566). รายงานผลการใช้เกมไพ่ไขชีวิต. กรุงเทพฯ: Peaceful Death. สืบค้นเมื่อ 1 มีนาคม 2568, จาก https://peacefuldeath.co
Garrett, F. & Chase, S. (2021). “Deep listening” in Buddhist studies: Teaching and learning during a pandemic. Religions, 12(6), 387.
Gunnlaugson, O., et al. (2023). Revisiting the nature of transformative learning experiences in contemplative higher education. Journal of Transformative Education, 21(1), 84–101.
Jansuwan, N. (2024). Innovation learning based on the concept of contemplative education to promote the growth mindset. Journal of Buddhist Education and Research, 10(1),
–15.
Lai, W.T., et al. (2024). The lived experiences of palliative care professionals in cultivating mindfulness: A phenomenological study. Journal of Holistic Nursing, 42(1), 34–45.
Ren, X. (2023). Contemplative pedagogy for positive engagement in online teaching and learning in higher education. Teaching in Higher Education, 29(1), 334–347.
Ruzicka, D., Mårtensson, J., & Axelsson, L. (2024). Mindfulness in palliative care practice: A narrative review. Progress in Palliative Care, 32(3), 122–130.
Satian, C. & Daensilp, P. (2024). Comprehending suffering through deep listening in contemplative practice: The impact on the listeners’ work and life. Journal of Buddhist Studies in Applied Areas, 6(1), 45–62.
Welz, C. (2023). Learning through listening and responding: Probing the dialogical nature of learning. Religions, 14(2), 241.
